袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　時人目“夏侯太初朗朗如日月之入懷，李安國頹唐如玉山之將崩”。

　　有人問謝安石、王坦之優劣於桓公。桓公停欲言，中悔曰：“卿喜傳人語，不能復語卿。”

标签：师尊的尾巴又掉了、一个爱养樱花的花匠、正是橙黄橘绿

相关：悸恸（文名待改）、异世界转生之成为魔族、被仇人淦了怎么办、《恋爱后的中二脑、想念请来电、煤二代改拿爽文剧本、冷月藏清光、荧光拽哥和他的臭宝、星际厨娘的自我修养、你好，要以身相许吗？