所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　晉武帝時，荀勖為中書監，和嶠為令。故事，監、令由來共車。嶠性雅正，常疾勖諂諛。後公車來，嶠便登，正向前坐，不復容勖。勖方更覓車，然後得去。監、令各給車自此始。

　　殷中軍廢後，恨簡文曰：“上人箸百尺樓上，儋梯將去。”

标签：可是前生，我一直都在折磨你、他见人间秋、重生之我被大佬潜规则了

相关：您好，这支抑制剂可以给我吗、本体×心魔、[hp]和德拉科拉钩钩，、滴滴雨下、网恋降智、震惊一百年、离婚后跟前夫网恋了、葱葱岁月、东方人鱼在线追爱、慕花时节