曾子问曰:“祭必有尸乎?若厌祭亦可乎?”孔子曰:“祭成丧者必有尸,尸必以孙。孙幼,则使人抱之。无孙,则取于同姓可也。祭殇必厌,盖弗成也。祭成丧而无尸,是殇之也。”孔子曰:“有阴厌,有阳厌。”曾子问曰:“殇不祔祭,何谓阴厌、阳厌?”孔子曰:“宗子为殇而死,庶子弗为后也。其吉祭,特牲。祭殇不举,无肵俎,无玄酒,不告利成,是谓阴厌。凡殇,与无后者,祭于宗子之家,当室之白,尊于东房,是谓阳厌。”
王長史與大司馬書,道淵源“識致安處,足副時談。”
…相关:正义永存、荔枝的人生、神仙也要会演戏、谁是圣光、综英美又是被自己帅醒的一天、十代结弦,一生悬命[花滑]、美梦终成空(快穿)、焦糖香中话雏菊、禁忌之书、云梦端游
君于大夫,将葬,吊于宫;及出,命引之,三步则止。如是者三,君退;朝亦如之,哀次亦如之。五十无车者,不越疆而吊人。
劉尹撫王長史背曰:“阿奴比丞相,但有都長。”
…