郗嘉賓書與袁虎,道戴安道、謝居士雲:“恒任之風,當有所弘耳。”以袁無恒,故以此激之。
谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让而对,非礼也。
所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正, 有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。
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王戎目阮文業:“清倫有鑒識,漢元以來,未有此人。”
有人語王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。”答曰:“君未見其父耳!”
三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
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