夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　　《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！

　　謝公夫人教兒，問太傅：“那得初不見君教兒？”答曰：“我常自教兒。”

标签：东篱下、原是春色入怀、我的黄帝梦

相关：Pass考神炫技录、作为非存在体的怪物猎人、邪神他装炮灰吃软饭、HP他来自德姆斯特朗、哥谭镇的话痨、[东京复仇者]如何交“好朋友”？、快穿之矫正剧情、病娇不要[快穿]、魔理沙的奇妙冒险、我和x的爱情故事