劉尹雲：“孫承公狂士，每至壹處，賞玩累日，或回至半路卻返。”

　　然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　王汝南少無婚，自求郝普女。司空以其癡，會無婚處，任其意，便許之。既婚，果有令姿淑德。生東海，遂為王氏母儀。或問汝南何以知之？曰：“嘗見井上取水，舉動容止不失常，未嘗忤觀。以此知之。”

标签：长安盼君归（山河令衍生）、七色霞、唯宠一人

相关：炽夏不落、天“作”之合、月上繁花、当代废材大学生日常、师尊又来蹭饭了、当我们寻欢作乐、休想在乙女游戏拥有崽崽、小年岁，小孤勇、无他，爱人没错、披着小说外壳的碎碎念