古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

　　王戎、和嶠同時遭大喪，俱以孝稱。王雞骨支床，和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰：“卿數省王、和不？聞和哀苦過禮，使人憂之。”仲雄曰：“和嶠雖備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝。陛下不應憂嶠，而應憂戎。”

标签：绵羊与小狼、梧桐亦绯、双霖拉郎

相关：电子咒术师能靠键盘袚除电子咒灵吗、一二象限坐标系、后桌，需要抑制剂吗？、puppy love 之lust、[娱乐圈]当系统是穿书作者、无妄间、三流作者的那些脑洞、大唐拯救计划、和平离婚指南、传书之师尊我好怕