武元夏目裴、王曰:“戎尚約,楷清通。”
王子敬病篤,道家上章應首過,問子敬“由來有何異同得失?”子敬雲:“不覺有余事,惟憶與郗家離婚。”
…相关:同窗好基友、假装堕魔的我扒了影卫的马甲、ABO等脑洞储存、先婚后不爱、大丽花与小五郎、[宝可梦]熄灯后的故事、完美安排、山楂树之恋、三月阳光暖洋洋、明明是npc的我却意外成神
庾子嵩作意賦成,從子文康見,問曰:“若有意邪?非賦之所盡;若無意邪?復何所賦?”答曰:“正在有意無意之間。”
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服,而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
…