大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
庾公嘗入佛圖,見臥佛,曰:“此子疲於津梁。”於時以為名言。
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桓公見謝安石作簡文謚議,看竟,擲與坐上諸客曰:“此是安石碎金。”
王興道謂:謝望蔡霍霍如失鷹師。
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