佛經以為袪練神明，則聖人可致。簡文雲：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。”

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　名子者不以国，不以日月，不以隐疾，不以山川。

标签：今天的我依旧在打工、百合中的月季花、负爱我之人，爱负我之人

相关：判.书、夏天开始的故事、输给白月光、观主，请接招、［主咒回］四眼老板与黄皮马仔、我真的爱上了大叔、Falling、论所有皇子都穿越了怎么破、另一个愿望、你亦是我的救赎