夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　阮渾長成，風氣韻度似父，亦欲作達。步兵曰：“仲容已預之，卿不得復爾。”

　　古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。

标签：八百亩浪涌、回到豪门当少爷、[文野]全横滨都以为我有异能

相关：《论御国君主的道德修养、陷阱之恋、伪装学渣同人文、泡汤了、森林吻月光、目光之处、太子总在梦中对我求而不得、鹿和隼、[快穿]女主她只爱抽卡、[银魂]没有人比我更懂真选组