天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。天子之三公之田视公侯，天子之卿视伯，天子之大夫视子男，天子之元士视附庸。

　　《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

　　纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。

标签：两限性极致温柔、孤岛上的落日、金枝难养

相关：祖师爷在通灵节目虐渣、恶龙又在被骑士求婚、来自天空的距离、穿出完美人生、问雁何时归、深宫醉、原神欺瞒者、[双世]笑向檀郎、关于我嗑cp的二三事、当我成为雄虫后