庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：“此子疲於津梁。”於時以為名言。

　　昔者，有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿。虞夏殷周，天下之盛王也，未有遗年者。年之贵乎天下，久矣；次乎事亲也。是故朝廷同爵则尚齿。七十杖于朝，君问则席。八十不俟朝，君问则就之，而弟达乎朝廷矣。行，肩而不并，不错则随。见老者，则车徒辟；斑白者不以其任行乎道路，而弟达乎道路矣。居乡以齿，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡，而弟达乎州巷矣。古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者，而弟达乎搜狩矣。军旅什伍，同爵则尚齿，而弟达乎军旅矣。孝弟发诸朝廷，行乎道路，至乎州巷，放乎搜狩，修乎军旅，众以义死之，而弗敢犯也。

标签：楠木乔植可成天、桃源逢逃缘、装逼总不成怎么破

相关：临熹将晓「快穿」、人生四喜之——洞房、（综）宿主是个黑泥精、寻银记（破案）、重力使的人偶、宇宙微尘、清歌宛转绕梁尘、甄嬛传：深宫太嫔、与你的1001天、奈何奈何日事记