簡文道王懷祖：“才既不長，於榮利又不淡；直以真率少許，便足對人多多許。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：我喜欢、重生后，我的仇人们都不大对劲、美人难养[末世]

相关：试论宋女士决定离婚的理由、何时遇见你、穿书后我绑定了善心大发系统、虚花误、错位情书、[奥特曼]有风掠过、[光遇/原神]当光之子遇见旅行者、永远的陆家、三观碎了先别扔、与落日共舞