子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

标签：月与晴之祭、偏执前任火葬场以后、临渊之深

相关：一个短篇、结发受长生、全靠玩家为我建国、娇气包总是被抛弃、沈医生今天对我冷言相向了吗、我靠读心术救赎美强惨、以族为名、玉楼春、皖风卷走散文诗、清晨汽水