謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”

　　子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　謝幼輿謂周侯曰：“卿類社樹，遠望之，峨峨拂青天；就而視之，其根則群狐所托，下聚混而已！”答曰：“枝條拂青天，不以為高；群狐亂其下，不以為濁；聚混之穢，卿之所保，何足自稱？”

标签：世俗枷锁、我磕的CP终于不BE了、野王家有中单学霸

相关：综英美推文CP蜘蛛侠、被抓后前任找我算账了、六月回响、富二代作家和他女明星朋友的故事、欺诈师才是无限世界宠儿、偏见终了散、恋综对照组不干了[穿书]、我在古代教英语、仲夏夜荒原、重穿成狗血小说的恶毒男三了