桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
劉萬安即道真從子。庾公所謂“灼然玉舉”。又雲:“千人亦見,百人亦見。”
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孔子谓:为明器者,知丧道矣,备物而不可用也。哀哉!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器,神明之也。涂车刍灵,自古有之,明器之道也。孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁--殆于用人乎哉!
人問撫軍:“殷浩談竟何如?”答曰:“不能勝人,差可獻酬群心。”
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